Todo mundo manda você fazer um pedido às 11:11. Ninguém conta que esse número já era o mais carregado do calendário em 1918, nem que um linguista de Stanford explicou o mecanismo em 2005 sem nunca ter ouvido falar de Neville Goddard.
Der Waffenstillstand, ein Stanford-Linguist und Neville Goddard erklären 11:11 besser als Rituale. Das Portal ist real, nur nicht in der Uhr.
誰もが11:11に願いごとをしろと言う。だが1918年の時点でその数字がすでに暦で最も重かったことも、2005年にスタンフォードの言語学者がネヴィル・ゴダードを知らぬまま同じ仕組みを説明していたことも、誰も教えてくれない。
Tout le monde vous dit de faire un vœu à 11:11. Personne ne vous dit que ce nombre était déjà le plus chargé du calendrier en 1918, ni qu'un linguiste de Stanford en a expliqué le mécanisme en 2005 sans avoir jamais entendu parler de Neville Goddard.
Todos te dicen que pidas un deseo a las 11:11. Nadie te dice que ese número ya era el más cargado del calendario en 1918, ni que un lingüista de Stanford explicó el mecanismo en 2005 sin haber oído hablar jamás de Neville Goddard.
Tutti ti dicono di esprimere un desiderio alle 11:11. Nessuno ti dice che quel numero era già il più carico del calendario nel 1918, né che un linguista di Stanford ne ha spiegato il meccanismo nel 2005 senza aver mai sentito nominare Neville Goddard.
Everyone tells you to make a wish at 11:11. Nobody tells you the number was already the most loaded on the calendar in 1918, or that a Stanford linguist named the exact mechanism in 2005 without ever hearing of Neville Goddard. The portal is real. It is not in the clock.
Il marmo del David era uno scarto. Due scultori lo abbandonarono, restò venticinque anni sotto la pioggia e un inventario lo definiva male sbozzato. Poi un ventiseienne lo guardò e vide la statua già finita dentro la pietra. Questa è la legge dell'assunzione, scolpita.
Neville took Abdullah to the movies and asked one question afterwards: did you get anything out of it? This is the answer Neville eventually wrote down.
わらしべ長者、蜘蛛の糸、鯉の滝登り、だるまの目入れ、金継ぎ、言霊、石の上にも三年、鳴かぬならホトトギス。子どものころから知っている八つの物語には、ネヴィル・ゴダードが説いた想定の法則の原理が、すでに描かれていました。物語ごとの教えと読む順番、八日間の実践までをまとめた、日本の物語で学ぶ想定の法則の入り口です
鳴かないホトトギスを、信長は殺し、秀吉は鳴かせ、家康は待つ。三英傑の性格を表す有名な句には、松下幸之助の四つ目の答えもあります。そしてネヴィル・ゴダードの想定の法則から見ると、もう一つの答えが見えてきます。鳥がすでに鳴いている声を、先に聞くという生き方です。
「石の上にも三年」は、ただ我慢しなさいという言葉ではありませんでした。もとは「三年居れば温まる」と、石そのものが温まるところまでを言うことわざだったのです。忘れられた後半の言葉から、達磨の面壁九年、そしてネヴィル・ゴダードが説いた持続の教えまでを読み解きます。
